06/06/2026 - DÉCISION DU SERVITEUR DE DIEU

Abram dit à Loth: Qu'il n'y ait pas, je te prie, de querelle entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers : nous sommes frères! 

Genèse 13.8

La déclaration d´Abraham faite à Loth pour résoudre la situation entre eux prouve que le patriarche était un serviteur du Seigneur engagé à L´honorer. Abraham n´a pas tenté de convaincre son neveu de la méchanceté de ses pasteurs ni du problème qu´ils avaient créé. Il a suggéré qu´il n´y ait pas de dispute entre eux, car ils étaient frères, des personnes du même sang, servant le même Dieu. Alors, en mettant fin à la dispute dans ses termes, Abraham a prouvé qu´il honorait la Vérité par dessus tout.

Tout dilemne entre frères dans la foi ne doit pas être débattu et jugé par des incrédules, comme Paul a orienté dans sa première épitre aux Corinthiens: Lorsque l’un de vous a un différend avec un autre, comment ose-t-il faire un procès devant les « injustes », et non pas devant les saints? (1 Co 6.1). C´est une faute de rechercher la justice parmi les injustes. Est-ce qu´un juge non-croyant se convertirait s´il voyait un chrétien faire ce que les impies font?

Beaucoup n´ont pas la foi biblique, et oui opportuniste. Ils veulent aller au Ciel, comme la majorité des perdus, mais, pour obtenir une chose facilement, ils se comportent comme qui n´a jamais entendu le message de Jésus: Pour vous, c’est déjà une défaite que d’avoir des procès entre vous. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller? (1 Co 6.7). Miséricorde! Nous vivons au milieu de fauves!

Le Christ nous a exhortés à rechercher la récompense qui vient de Lui, et non celle des hommes qui n´invoquent pas Dieu: Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un te prend ton vêtement, ne l’empêche pas de prendre aussi ta tunique (Lc 6.29). Pour plus que vous pensiez avoir raison, le Seigneur a la manière correcte de résoudre la question et d´apaiser l´esprit des frères. Quand nous agissons selon les Ecritures, nous glorifions le Père.

Abraham pourrait s´être mis en colère contre Loth, disant qu´il l´avait alimenté, habillé et avait eu des dépenses avec lui, mais il a préféré lui proposer une séparation amicale. Le plus grand préjudice de Loth est venu après, quand il habitait déjà à Sodome, et que la ville a été attaquée par l´armée des cinq rois de Canaan. Loth a été fait prisonnier, mais son oncle, en apprenant ce qui s´était passé, a réuni 318 serviteurs, nés dans sa maison, et est allé lutter pour le libérer. Abraham a obtenu la victoire, parce qu´il marchait avec Dieu (Gn 14.1-17).

Quand les anges ont averti Abraham que Sodome, Gomorre, Adma, Zeboim e Zoar seraient détruites, le patriarche a intercédé pour les personnes justes qui vivaient là (Gn 18.17-33). Dans sa clameur, il a demandé si Dieu détruirait ces villes au cas où il y ait en elles dix justes. Dans l´esprit d´Abraham, Loth, sa femme, ses deux filles, leurs fiancés et certains des serviteurs de son neveu étaient justes, mais, quand les villes ont été anéanties, il a vu qu´il n´y avait pas dix justes là qui empêchent le jugement de Dieu.

La proposition d´Abraham a peut-être été la plus juste que le neveu recevrait. Loth continuerait avec ses biens et partirait en paix. Certainement, le patriarche ne voulait pas que les habitants de cette terre, les cananéens et les perizzites, pensent que lui et son neveu ne craignaient pas Dieu pour le fait de se disputer. Loth a aimé l´offre de son oncle et s´est séparé de lui. À la fin, il a vu qu´il avait été mauvais envers Abraham. Sachez prendre la meilleure décision dans le Seigneur! 

En Christ, avec amour,

R. R. Soares